摘 要 墜子藝術是流傳于河南的古老曲種,文章對唱腔的音樂特色方面做了初步研究,以突出其古老性與藝術性,目的是期望通過這一研究能夠讓這個古老的藝術曲種更加繁榮發展。
關鍵詞 河南墜子 唱腔 音樂特色
中圖分類號:J6 文獻標識碼:A
河南墜子是具有河南地方特色的大曲種,“墜子音樂由唱腔、伴奏、擊樂三部分組成,其中唱腔是表述事件,塑造人物形象的主要手段,伴奏及擊樂擔負著渲染氣氛,填補過門擊節等任務。”
墜子的唱腔音樂是屬板腔體結構的主曲體曲式,它用一種有鮮明音樂性格的曲調做為主體性的基本唱腔曲調,根據唱詞、故事情節的不同,重復、變化和發展,加入導入性或附屬性的唱腔曲調,如引子、牌子、三字嘣、五字嵌、寒韻等,進行了融會貫通的取舍處理,使整個唱腔、伴奏音樂性格鮮明,結構嚴謹,豐富多彩,和諧統一。唱腔音樂板式結構為引子――起腔――平腔――快扎板(垛板)――寒韻――落腔等組成,分別介紹如下:
1引子
引子,即是在正書開始前先奏的一小段曲子或唱上的四六八句水詞,為靜場而即興編唱的導入性唱腔。引子又分為音樂引子和唱腔引子兩種,音樂引子即樂器伴奏的曲牌,作用是靜場或招攬觀眾;唱腔引子即演員根據情況的即興演唱,其作用是對書目做承上啟下的交代介紹,一般起眼落板,旋律可長可短,結束音大多落在“7”音或 “5”音上,例如“未開書您都往那大街上看,哧楞楞過來了一匹馬能行。馬身上坐著個英雄漢他就是上回書說的哪個好漢武松。”中的“松”字就落在“7”音上,表示后面還有續唱。
2起腔
起腔也叫“喊腔”、“ 叫腔”,它的基本曲調是由一個或兩個上下句組成的樂段,前接引子、過門,如《十八女吊孝》選段中的“唱的是老頭老婆那個七十七,那命里沒有兒他可凈閨女。”
3平腔
平腔是用于大唱段的唱腔,它側重于故事細節的敘述和人物內心的描繪。一般來說,平腔曲調的進行比較平穩,旋律委婉,音域較低,故稱之為“平腔”,是墜子唱腔音樂中最有代表性的曲式。無論唱詞是八句、十二句還是更多,其曲體內部結構不變,旋律根據唱詞自然音調的高低和內容情感稍作修飾。平腔第一句上韻一般落在“3”音上,第二句下韻一般落在“1”音上,第三句上韻可落在“1、3、6”音上,第四句下韻又回到調式主音“5”或“1”音上。例如《呂布戲貂蟬》選段中“眼看著這個漢王江山不長久,再說說出一個丞相王允獻連環。王司徒定下脂粉計呀,后花園這才獻出了美貂蟬”,其中第一句的“久” 落在“3”音上,第二句的“環” 落在“1”音上,第三句的“呀” 落在“1”音上,第四句的“蟬” 落在“5”音上。
4快扎板
快扎板為14節拍,旋律簡明流暢,節奏稍快,一般用在平腔之后,唱詞需轉換成較緊急或熱烈的氣氛時使用,有板無眼,絲絲相扣,有一氣呵成之感,節奏形式為。例如《三聘諸葛亮》選段中就有“頭匹馬馱的是大雷剪叫個劉立德,第二匹馬坐的是蒲州二爺關美髯”的唱段。
5垛板
垛板分為慢垛和快垛兩種,是平腔的附屬性腔調,因用巧妙的節奏變化把樂句反復疊加在一起而得名,演唱起來頂轉垛疊,一氣呵成,故又稱“垛唱”,做為一種新的材料和平腔連接穿插在一起。這種疊壘起來的垛子唱腔法,由于一再的變化重復所造成的推進力,同時情景進入高潮時(即一段唱詞的甩腔處)又必須回到墜子音樂最有個性的基本唱腔曲調上來,因此更具特色
甩腔不能作為一個獨立的板式而存在,是僅僅依附于垛板之后的補充性旋律,例如《游西湖》“扭兒捏,捏兒扭”至“十七大八(那個)女嬌流”選段,從第一小節至九小節止旋律簡明,絲絲相扣,逐漸進入高潮,是典型的垛唱調式,第十小節系甩腔,之后的十一小節至十八小節,逐漸回復到垛唱的徵調上來。
6寒韻
寒韻又分大、小兩種寒韻,大寒韻主要用于悲痛憂傷的唱段,散板唱法,節奏較自由,唱時帶哭腔,善于抒發極其悲痛的情感,例如《李三娘推磨》選段中就有“(哭腔)三娘擔著桑木鉤擔柏木桶,兩眼落淚,心如刀絞,背著鉤擔,慢慢走出,好似箭穿胸膛,奴哭……眼望著山西太原府”;小寒韻則要求不同,一般有板有眼(2/4節拍),在慢板與快板之間進行演唱,用以表達悲哀幽怨的情感,例如《十字番》里“好苦,(哭泣聲)嗯…嗯…嗯…嗯…她嫂子開口她也不住的把話傳”等。
7落腔
落腔即結束腔,它不像起腔、平腔那樣有相對獨立的樂段,而大多采用比較自由的、水到渠成的結束方法,就其特點而言,一是將重復或變化重復的起腔曲調的主題再現為落腔;二是用其前的主題曲調過渡,連接寒韻、拖腔或花腔做為落腔;三是以快扎板、數板等唱法快速落腔,戛然而止,把情緒推向高潮,給人以急切和期待的懸念。
河南墜子目前在鄉村中仍然廣為傳唱,大多是老藝人流傳下來的曲譜與范唱,要想使這一曲藝藝術更好地延續下去,必須不斷地創作出新的曲目以適應現今社會的發展,從而獲得更大的發展空間。
參考文獻
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